Submitted article focuses on value paradigms in literature. Tento article se divided do čtyř částí, které povedou k další analýze termínu s emphasis na jeho relationship with literature. Při zahájení, jsme definovali termín „value“ as such. To bylo učiněno pro první čas jako část vědy na konci 20. století. Furthermore, to bylo učiněno, že je to interdisciplinární termín, který se může uskutečnit prostřednictvím několika anglických a oblastí science-philosophy, sociologie, etika, psychologie, etc. Values became integrální část everyday life pro lidská beings, since we all have sada values that rule our conduct.
Řada further analyzuje historii termínu, při kterém se zaměřuje na jeho rozvoj v kontextu literary theory. Moreover, jsme učinili informace o mostu významné influence, záznamy a poslední, clarify historických circumstances, které led k formování termínu.
Jako oni jsou already stated, jeho historie began na turn of 20th century kdy it became a část philosophy. Termín byl vytvořen Hermannem Lotzem (1817–1881) a Franzem Brentanem (1838–1917). Apart z filozofie, během Victorian times, slavný irský writer Oscar Wilde poblíž vyslovil potřebný k získání spojení mezi literaturou, umění a morality. Jeho myšlenky byly učiněny jako avant-garde a nejsou v souladu s ostatními současnými writers. Později v období poststructuralism a postmodernismu, zvýší změnu a paušálně více písemníků, readers, critics a publikátorů pod vedením perceiving them as different spheres.
Následující část článku offers division and classification of values. Při zahájení jsme se starali s definicemi, které byly jednoduché, zatímco byly proceeded s těmi, že jsou více rozšířené a richer v obsahu s pohledem na různé pohledy na více authors. První z nich, to je zásadní, aby se podařilo, že každý jednotlivý má jeho/herní řadu kvalifikací a jedikativní divize a klasifikace could vary s odkazem na author. We began s definicí italského profesora Felice Battaglia, který kvalifikuje vaši hodnotu pro desires. Sociologie provided jeho vlastní definice a divides jim do života a cultural. Frank distinguishes and defines values into: creative, experience, attitude. Later, he further develops následují třídy values: unknown values, known but not recognized values, recognized but unwished values and wished values. Na jiné ruce, Váross byl představen jeho vlastní řada kvalifikací, když se divide values do ekonomických, biologických, moralních, aesthetických, gnoseologických a performance. Je to pravděpodobné, že to jsou řada potřeb, když se jedná o kvalifikaci, a pro tuto reakci, researcher má možnost uznat preferenci a purpose a given research.
Poslední, jak dobře a jako most je důležitým prvkem části článků k direct connection mezi valy a literary theory, jeho relationship and links. We similarly describe metody a možných kroků při provádění theoretical research of values. What concerns possible approaches, to bylo recommended k použití etického nebo rhetorical approach k narrativní fikci, která je založena na Wayne C. Booth. The hypothesis lies in the assumption that narrative technique can have profound ethical and moral implications. Moreover, s přihlédnutím k baumbachům writers pomocí narrativních a rhetorických strategií v order k expresi jejich world-view a hierarchy values.
Jsou to také strategie pro mediační value a kreslení povědomí o readerech k morálním problémům a řešením při provádění výzkumu. Authorial narration with omniscient narrator používá komentář a odraz v order to provide a moral orientation for the reader. Pokud se jedná o bod pohledu na narraci, je to reader's task k decode norms, values and qualities prostřednictvím sociálních interakcí, textů v literární tradici a médiu jiných symbolických systémů.
Poslední a jistě mostu je důležitým prvkem kapitoly zaměřené na literaturu a co druh metod a technologií se používá pro prezentaci. Jsou to multiple posibilities that could be used when it comes to analysis of a particular work. Prostřednictvím narrativních techniků píše to deliberatelnou influencí a manipulací reader a push jeho/součást směrem k podzemním řešení ve spuštění práce.
Moreover, analytické články what is essential to know o a literary work before examining it. Úroveň volby práce directly correlates s purpose research, zatímco také se uznává jako show, as literární metodami, technickými, kulturními poznámkami o normách a hodnotách jsou uvedeny v given text. To může být určujícím faktorem úspěchu nebo failure of potential research.
Nowadays, values became integrativní část našich životů, a velký zdroj motivace, jsou representy cílů, které jsou jako reach, define our personality. Jako základní sloupec every kultury, value a value orientace a osobu reprezentuje centrum attention various cience a disciplines. [Ištvániková, 2009: online]
„Vála“ byla definována pro první čas jako část věda na turnu 20. století a má být předmětem historické změny. Jedná se o interdisciplinární term since it could be perceived through multiple angles and it's apart of multiple areas-philosophy, sociology, ethics, psychology, etc.
Je to možné učinit, že „term“ má value a potřebuje k jeho jasné definici v termínech literárního trestného činu, který byl znovu obnoven pouze nedávno, v posledních dvou decades. emphasis byla umístěna na etickou dimension a refore the relationship mezi termínem „value “ and ethics. [Baumbach, 2009: 3]
Není to definice termínu, however, jsou nabízeny a mnoho z nich. Philosophy skládá z povahy value prostřednictvím Axiology, část filosophy, která není nicméně definována jako suchý, ale také examinuje jeho hierarchu a relationships směrem k společnosti a strukturě lidské personality. Moře specifically, it studies all what an individual could perceive as valuable, therefore jeho objekt could be anything. Mnohé z těchto případů byly placeny v pyramidě nápadů, které vytvořila Plato, které se říkají o ně, představují essence světa, které jsou v životě. [Huráková, 2017: 14]
Přibližuje se k sociologistovi Robinu Williamsovi, valy jsou komplexní „pre-codings“, které znamenají skutečné fusiony „cognitive-conceptual with imperative elements.“ [Rokeach, 1979: 2]
Na jiných rukách, etického zaměření na moral side of human values, e.g. defines, jaký druh hodnot je v souladu s „přístupným“ sociálním spojením a který není.
Z psychologického bodu, je to možné pod understand the value as result of individual´s way of upbringing. To bylo provedeno, že je připojení mezi jednotlivými dětmi a jaký druh hodnot s/he adoptován v dospělém věku. To conclude, we can add that values not only define our personality and guide us but also serves as certain set of standards by which we evaluate and assess the behaviour of people around us.
History of the term
Jakmile je already stated before, term value byl definován pro první čas na term 20th centu however it je možné to find references a poznámky k tomuto term sooner. Value jako část philosophy byla vytvořena Hermannem Lotzem (1817–1881) a Franzem Brentanem (1838–1917). Lotze učinil importance exact research values, clearly a comprehensibly expresed reasons for jeho realizace. He claimed that, values basically concern all human actions a cognition. Také podporuje teachings Kant o transcendental, timeless essence values independent from human experience. Jeho kolegovia Brentano jsou hodnoceny jako zkušenost a učiněna řešení morálních akcí jako otázka výběru mezi dobrým a zjevným v kterém budou decides. Výše uvedené teorie byla rozšířena do koncepce sociální desirability jako základní teorie hierarchického arrangementu individual and group values. [Ištvániková, 2009: online]
Během Victorian times, Oscar Wilde shared jeho názor na upřesnění jeho úsilí k získání spojení mezi odkazem literatury, umění a morality once a pro všechny. Tento avant-garde pohled byl non v acordcord with majority jeho contemporaries. Později, v periodě poststructuralism a postmodernismu, jsou gradualně více písemníků, readers, critics a publikátorů, kteří podporovali myšlenku, že literatura a moralita může být učiněna jako dva různé sféry. Tato byla largely presentd by postmodern writers jako John Barth, Donald Barthelme, Richard Brautigan, Robert Coover nebo Thomas Pynchon. Instead offering works that would try to moralize and lecture directly, there emerged the need to provide works that dive practical examples of a proper conduct. Tento druh literatury je doplněn o více úspěchů, a to o jejich širokou škálu aesthetic posibilities, readers/listeners mohou být involved a konečně, a to je expoziční k externím influences. [Baumbach, 2009: 3]
Division and classes of values
První z nich, to je neúspěšné, že se jedná o všech osob, které mají různé soubory, při nichž dojde k jejich impact na našem životě. Divize a třídy hodnoty mohou být učiněny z více anglických sincí authors offer of various definitions. Pro tuto reason, we have decided to offer a few examples.
Simple division of classes of values offered by Italian profesor Felice Battaglia, který bere na vědomí, že je desires jako biologický, economic, aesthetic, moral, religious.
Sociology divides values into life and cultural. Life values comprises zdraví, affluence, recognition, happiness, family. Cultural values include spiritual values, material values, social and political values. [Hrehová, 2002: 20]
Frankl distinguishes and defines following classes of values: a) tvůrčí hodnoty – osoby považují za hodnotu, která je vytvořena pro svět himself/herself. The meaningfulness of human life je determined by his/her actions, work etc. b) Experience values – jsou represent everything that person receives from the outside world through relationships, meetings, experiences, through experiencing feelings, emotions, friendships, through getting to know and perceiving theout c) attitude values – jejich impact lies in the ability to cope with difficult situations, unfavorable conditions, suffering
Frankl continues to divide do following categories:
- unknown values– the ones that already existují, že oni nebudou adopted na mladé osoby, protože s/he never experience them;
- known but not recognized values – the ones that are already known to mladé osoby, ale s/he refuses to adopt them;
- recognized but unwished values –the ones that a person values in other people but s/he did not adopt them;
- wished values– the ones that are motivational for young person and became his/her goal; [Frankl, 1990: 63]
Vaross also did research of values and as a result formed 6 following categories of values:
- economic values – mají jasně různé ontologické statusy, pokud se jedná o jiné hodnoty a ty jsou specificky předmětem výzkumu pro různé vědecké discipliny (political economy);
- biological values – neobsahují pouze objekt nebo proces, který fulfils biologické needs. V této době je hodnota učiněna specificky jako antropologická a jeho esence jako tvůrčí podoba řízení reality;
- moral values – values that by their content and reach influence human relationships and actions;
- aesthetic values – jsou ty, které jsou komunikační prostřednictvím prostého prostého kontaktu s lidskou being with things;
- gnoseological values – values of cognition related to the term truth;
- performance values – koncerns the value of actions through which a person overcomes himself/herself, reaches new areas and goals. Tento could má mnoho aspektů: moral, aesthetic, gnoseological, biological, economic [Váross, 1970: 24]
We could have offered even more possibilities but there is no set division or class of values when it comes to research. Některá z těchto kvalifikací má specifické a jeho myšlenky researcher a schopnost učinit tento způsob, jak učinit jeho/her belify a preferences a purpose of the research.
The value and theoretical approaches in literature
Jedním z příspěvků, které mohou být uchovávány pro discerning values, jsou etického a retorálního přístupu k narrativní fikci, která je založena na Wayne C. Booth and further developed James Phelan a Peter Rabinowitz.
„Je to založeno na hypotéze, že narrativní technologie může být provázena etickou a moralní implicací a že čtenáři použijí narrativní a retorické strategie v order k disseminate jejich world-view a hierarchy z values.“ [Baumbach, 2009: 4] We distinguish strategies mediating values and drawing attention of readers to moral problems and issues that are related to basic modes of narration such as: (1) authorial narration with omniscient narrator: prostřednictvím komentáře a odrazu, narrator provides a moral orientation for the reader (2) Pohled pohledu na narraci: v tomto případě je to reader's task k decode norms, values and qualities prostřednictvím sociálních interakcí, textů v literární tradici a médiích jiných symbolických systémů.
Moreover, literary texty mohou být učiněny jako validní, alternativní nebo různé normy a hodnoty by textual means and literary techniques. Tyto přínosy, které jsou umožněny experimentem s ním, a modelem systému kvalifikací, které určují myšlenky a intentions. Tato řada literární výroby byla provedena tak, že má účinek na extra-literary reality a pro tuto reakci zdůrazňující contributes, které formují jako dobře stabilizaci norem a values, a sociální koncepce dobrého života.
Když vyzkoumává a specifická literatura práce, je to necessary k tomu, aby se mysleli na to, a s jakým literaturou metody, techniky, kulturní poznámky o normách a hodnotách jsou reprezentovány v given text. Therefore, literatury serves jako prostředek představování extra-literárních norem, value a analogicky jako medium, které mohou vytvářet nové nebo alternativní hierarchie norem a values.
Furthermore, literatura vychází z pohledu jako médium pro disseminaci norem a valuí, které jsou obecně přijímány jako společnosti nebo alternativní values. Literature může být také perceived jako medium pro výstavbu norem a values.
Thirdly, literary texty mohou být také serve as medium for construction of norms and values. V této době jsou autory prezentovány jeho/ jejím vlastním souborem values a subsequently influence readers prostřednictvím jeho práce.
In order to provide a komplexní analýza literary práce a vypracovat jeho potenciální a value pro reader, jsou dvě dimensiony, které mají být into Account: a) první první představy o specifické potenciální medium literatury, prostřednictvím jeho aesthetických forem, k tématu, representu, a disseminate norm a values v jejich cultural contexts b) sekundární examinace potenciálního středu literatury k aktivním stavbám a generálním normám a hodnotám, jako dobře jako otázka a kritika, prevailing value-hierarchies and collective views [Baumbach, 2009: 6]
To sum up, to bylo unequivocally provedeno, že je direct interconnection mezi values and literature. Díky tomuto unikátnímu druhu relationship, je to možné, že není možné jen observe a viz author´s vlastní individuální sada values a belifů, ale také to explore them in general. Jedním z jediných readerů je jeho vlastní upevněné beliefs a berou na vědomí, že dělají práci různě, když jsi/she also grasps nové perspektiva a ideje z author. Tato připomínka může být velmi beneficial pro výzkum values v literatuře a jistě serves as jeho potential inspiration.
Submitted article presentd value paradigms in literature. Tento článek je dividenda do čtyř částí, které jsou spojeny s chosen area. V první části, které jsou stanoveny v term value z více anglických however, není sada definice term. For this reason, to je možné to say that it is an interdisciplinary term.
Soubor further analyzoval historii term, zatímco se zaměřuje na jeho rozvoj v kontextu literary theory. Moreover, jsou také uvedeny informace o mostu významné influence, záznamy a poslední, clarifikované historické circumstances, které led k formování termínu.
Následující část článku obsahuje divizi a kvalifikaci values. Při zahájení je možné to viz definice, že byly jednoduché, zatímco jsou učiněny s těmi, které jsou více rozšířené a řidí v obsahu s výhledem k různému pohledu na více authors.
Poslední a semblantně most je důležitým prvkem prvku odkazující na direct connection of value s literary theory, jeho vztahy a odkazy mezi. We similarly described methods and possible steps while doing theoretical research of values. Jsou to řada schopností, které mohou být používány, když se jedná o tento druh výzkumu, hověvera, tohoto prvku, zvláště explodované jako literatury expresses a disseminates values k readeru a také, jak to dává influence jeho/her world-view. Prostřednictvím narrativních techniků intenzivně try se zaměří na reader a push jeho/součást směrem k deeper understanding of issues in chosen work. Experimenting s různými technic considerabley impacts not only quality of the text, ale také chance influencing a reader, zatímco ukazující him/her to směrem k pravému hierarchy values. Všechny tyto fakty podporují Baumbach's hypothesis, že „narrativní technologie může mít profound etického a moral implicace a že čtenáři používají narrativní a retorické strategie v order k disseminate jejich world-view and hierarchy of values.“
Furthermore, artikl analyzován, co je essential to know o a literary work before examining it. Zvolit práci je v souladu s purpose výzkumu, přičemž se jedná o důraz na to, a s jakým literaturou metody, techniky, kulturní poznámky norem a hodnoty jsou reprezentovány v given text. Tyto přínosy, že volba práce je, že bude thoroughly a knowingly předtím, než se zahájí zahájení výzkumu v pořádku, aby bylo úspěšné. Author: Mgr. Barbora Kolářová
BIBLIOGRAPHY
BAUMBACH, S. & col.: Literature and Values, Literature as Medium for Representing, Disseminating and Constructing Norms and Values, WVT Wissenschaftlicher Verlag Trier: Trier, 2019, s. 15. ISBN 978-3-86821-143-6. FRANKL, V. E.: Dynamika a hodnoty. Čsl. psychol. čj. 6, 1990. 63. HREHOVÁ, H.: Filozofie hodnot a aktualizace ctností v kultuře 21. století. Bratislava: IRIS, 2002.s. 20. HURÁKOVÁ, S.: Kategorizace hodnot a její uplatnění v aplikovaných etikách, Nitra: Univerzita Konstantina Filozofa v Nitře, 2017. s. 58. ČSTVÁNIKOVÁ L., ČIŽMÁREK, M.: Hodnoty a hodnotové orientace v zrcadle dějin. Vědecká studie 2007. [online] [cit. 07.12.2020]. Available online: http://www.saske.sk/cas/archiv/2-2007/cizmarik.html. KLIMEKOVÁ A, SIČÁK, A.: Základy filozofie, etiky, andragogiky. Banská Bystrica: Trian, 2002.s. 42-43. ROKEACH, M.: Understanding Human Values, Londýn, The Free Press, 1979, s. 328. ISBN 0-7432-1456-0. VÁROSS, M.: Úvod do axiologie. Bratislava: Epocha, 1970.s. 240.