Stalo se již tradicí, že se na Pravoslavné Bohoslovecké fakultě Prešovské Univerzity v Prešově, dne 3.listopadu 2014, opět uskutečnila mezinárodní vědecká konference Nová sociální edukace člověka. Letos byla konference tematicky zaměřena na různé aspekty především sociální terapie a stejně tak na duchovní, antropologické, filozofické, psychologické a sociální aspekty výchovy, vzdělávání a poradenství dneška. V plenární části konference zaznělo třináct příspěvků a v průběhu dalšího jednání konference prezentovali v hojném počtu své příspěvky odborníci z vysokoškolských pracovišť a odborníci z oblasti praxe z Polska, České republiky a Slovenské republiky. Na konferenci byly předestřeny mnohé významné vědecké a odborné názory a postoje, i výsledky z výzkumů a zkušenosti dobré praxe. Aspoň stručně a sumárně informujeme o okruzích témat vystoupení účastníků konference:

  • Teorie, metodologie a praxe sociální edukace se odvíjí od chápání člověka, od jeho individuální antropologie a způsobu žití v současném světě. Poznávání má lidi přivádět k životní pravdě. Problémem mnohých je však to, jak znát a odlišit skutečnost od iluzí, neboť současný člověk je podporován v iluzích různými podněty sociálního prostředí, ve kterém žije. Člověk často poznává to, co vlastně neexistuje a na druhé straně neznává to, co existuje a co je pravdivé.
  • V jednání člověka jsou rozhodující hodnoty a jeho chápání smyslu života. Obzvlášť důležitá je pro něj interiorizace (zvnitřnění) duchovních hodnot. Sociální edukace má být vymezena hodnotovým kontextem. Otázka, která vyvstává v souvislosti s edukací člověka je následující: Kdo je chudý? V biblickém smyslu je chudý ten, kdo nelpí na materiálním bohatství. Pokud člověku chybí idea, nadšení a smysl života, pak se ho zmocní chudoba ducha a ta plodí materiální chudobu.
  • Vzhledem k různorodé sociální problémy lidí je třeba připravovat specializované pracovníky pro oblast sociální edukace, kteří budou dosahovat vysokou odbornou a duchovní úroveň. Příkladem je také příprava pro duchovní sociální poradenství, které pomáhá k uzdravení člověka. Jednou z cest uzdravení je vnímání a psaní Ikony, kterou na Slovensko přinesli věrozvěstci sv. Cyril a sv. Metod. Člověk sám je Ikona i Ikonopisec, vnímá ikonu podle sebe, hledá v ní zdroj duchovní síly. Proto má ikona významný edukační a terapeutický vliv na člověka.
  • V příspěvcích konference autoři předestřeli mnohé inspirace, zkušenosti a návrhy na přípravu, realizaci a zhodnocování činností a akcí sociální edukace, které vyvolaly bohatou diskusi. Informovali o zkušenostech s edukační sociální prací s rodinami a také s edukačním sociálním poradenstvím v zařízeních sociálních služeb pro lidi ze znevýhodněných sociálních skupin a pro lidi ohrožené sociálním vyloučením.
  • Další tvůrčí autorské náměty účastníků konference se týkaly projektu intervenčně-preventivních programů pro sociální práci s rodinami, jejichž dítě má sociálně-patologické projevy; jakož i inovativních postupů ve vrstevnické sociální edukaci.
  • Na poskytování systémové poradenské pomoci je zaměřen významný společenský projekt konstituování a realizace občanských poraden na Slovensku.
  • Prezentována a diskutována byla problematika persuazie (vlivu a komunikace) v práci se sociálními klienty, jakož i specializovaná vysokoškolská příprava sociálních pracovníků pro preventivní edukační sociální práci a pro edukační sociální poradce zvlášť.
  • Pozornost se věnovala multikulturní edukaci včetně výzkumu postojů pedagogů k danému sociálnímu fenoménu a také profesionálním rodinám a edukaci profesionálních rodičů.
  • Zvláště významnými byly v rámci hlavního tématu konference příspěvky k různým formám, metodám a účinnosti arteterapie, socioterapie, psychoterapie a metodám dosahování duchovní, psychické a sociální změny osob v rámci sociální edukace, sociálního poradenství a andragogického vlivu.
  • Teoreticky a empiricky byla prezentována participace sociální edukace v prevenci sociálně-patologických jevů a diskutovalo se o potřebnosti edukační sociální práce v penitenciární péči poskytované za zdmi nápravně výchovných zařízení a v sociální kuratele.

Konferenci Nová sociální edukace člověka III. charakterizovaly tyto fenomény: Internacionalita jako reálný obohacující princip profesní a institucionální spolupráce odborníků v oblasti sociální edukace (to znamená oblasti výchovy, vzdělávání, poradenství, terapie). Interdisciplinarita jako nezbytný požadavek synergického efektu vědecké, výzkumné, a praktické spolupráce odborníků v oblasti sociální edukace osob, sociálních skupin, sociálních komunit. Interpersonální odborná komunikace jako žádaná cesta k rozvoji vědy, výzkumu, praxe a osobností profesionálních pracovníků v oblasti sociální edukace.

Konference poskytla účastníkům kopřivné prostředí pro vzájemné lidské, odborné a kolegiální obohacování se navzájem, a to se záměrem podporovat chtění a vůli jednat a pomáhat druhému člověku i sobě, neboť odborníkem působícím v sociální edukaci nemůže být lhostejný vlastní život, ani život druhých.

Autor: Doc. PhDr. Maria Machalová, CSc. Vědecká garantka konference Nová sociální edukace člověka III. Terapie v pomáhajících profesích, která se konala dne 3.11.2014 v Prešově