Desiderata як категоричний імператив у соціальній роботі Що ж таке Desiderata? Desiderata — це збірка моральних норм, звісно, це не повний звід моральних норм, але вона показує нам, як можна жити щасливішим способом життя. Хто є автором Desiderata? Одна з новітніх концепцій стверджує, що це Max Hermann. Незвичайна людина, яка здобула юридичну освіту, за професією був банкіром, а за іншим покликанням — письменником. Усе життя він прожив у невеликому містечку в штаті Indiana, де знайшов час для роздумів та пошуку внутрішнього спокою. Це стало підґрунтям для написання Desiderata. Desiderata, на його думку, має характер своєрідного дороговказу до повноцінного та щасливого життя. Desiderata (латиною «Те, що бажане», множина від слова desideratum) — це коротка поема в прозі про те, як досягти щастя в житті. Як уже зазначалося, її автором, можливо, є американський юрист і філософ Max Ehrmann, який жив у 1872–1945 роках і вперше опублікував її в 1927 році.

Існує, однак, легенда (яка час від часу більш або менш визнається), що стверджує, ніби це анонімний текст, який походить із XVII століття і був знайдений у церкві святого Павла в Baltimore.

Найвідоміший для нас звід норм — Десять заповідей — присвячений переважно негативній поведінці (наприклад, «не вбий», «не вкради»). Немовби головною ідеєю Десяти заповідей було — кажучи словами сучасної психології — зосередження на покаранні. Безсумнівно, сучасна людина, яка визнає цінності Десяти заповідей, вмотивована позитивно й орієнтується на форми поведінки, зумовлені винагородою, що властиво людській натурі. Папа Jan Pavel II констатував після перегляду речиталу з Desiderata, що це, цитую: «незвичайне моральне послання, народжене в дусі екуменізму й толерантності».

Упродовж історії ці рядки позначали різними назвами — Desiderata, Desideraty, Балтиморська молитва, Засади з Baltimore. Проте оригінальна назва, безсумнівно, звучала як Desiderata. Слово за своєю суттю означає «потрібне, бажане, омріяне, те, що є прагненням». За легендою, текст було знайдено на стінах старої церкви святого Павла в Baltimore у 1692 році. Тобто у XVII столітті. Європа переживає добу бароко, Америка — період білої колонізації. Ім'я автора цих рядків майже ніде не зустрічається. Що можна сказати про місце знахідки? У 1876 році тут (мається на увазі в Baltimore) виник університет, у Baltimore навіки спочиває Edgar Allan Poe. Baltimore є найбільшим містом штату Maryland. Воно виникло як головне місто колоній у 1643 році. Багато років потому, у 1995 році, до Baltimore прибув Папа Jan Pavel II. У гомілії він нагадав про заснування міста, його роль для католицизму та значення саме Балтиморського катехізису. Де ж тоді правда? Це не настільки важливо. Важливим є змістовне послання Desiderata з особливим акцентом саме на соціальну роботу.

Desiderata — це твір дуже короткий, написаний простою і ясною мовою. Він несе в собі мудрість біблійних книг. Він складається з кількох довших чи коротших речень, їх трохи більше двадцяти — залежно від способу перекладу. Читання Desiderata займає трохи більше хвилини часу. І саме ці двадцять із чимось речень є важливими для кількох сотень тисяч людей, можливо, навіть для кількох мільйонів. У будь-якому разі Desiderata вийшла багатомільйонними тиражами.

А якою була новітня доля твору? Віршовані рядки стали відомими в 60-х роках XX століття в США. Це період, пов'язаний із багатьма суспільними процесами. У 1960 році спалахнули нові протести проти расової сегрегації. Через рік державу очолив John Kennedy. Перші американські радники вирушили до В'єтнаму, восени 1962 року виникла Карибська криза, влітку наступного року відбувалися масштабні маніфестації та марші на підтримку прав людини. Сотні тисяч людей слухали пастора Кінга, який проповідував про справедливу Америку. Спалахнули величезні заворушення в афроамериканських кварталах від Чикаго до San Francisko. Гинули як білі, так і чорні. Замах на президента Кеннеді в 1963 році та початок війни у В'єтнамі стали останньою краплею в макросоціальній кризі того часу. Очевидно, йшлося про суспільство з елементами аномії, тобто соціального хаосу. У Каліфорнії в той час зародилася молодіжна контркультура — культура хіпі. Революція хіпі охопила всю Америку. Молоді люди відвертаються від цінностей, норм, звичаїв і віри. І Desiderata стає на певний час маніфестом цієї молодіжної субкультури.

Розвиток позитивних цінностей у людини має значний вплив на її фізичний і психічний стан. Заздрість, злість, агресивність та негативне мислення в уявленні сучасної науки вважаються першопричиною депресії, страху та цілої низки цивілізаційних хвороб травної та серцево-судинної систем. Проте плекання цих позитивних цінностей, так само як і подолання негативних установок в індивіда, є дуже складним. Але можна знайти й інші послання поряд із Desiderata. Наприклад, інтернет-послання Далай-лами для нового тисячоліття. Ось деякі з них: Пам’ятай, що як велике кохання, так і великі успіхи несуть із собою великі ризики…… Поважай себе, а також інших і будь відповідальним за свої вчинки….. Щодня проводь трохи часу наодинці…… Пам’ятай, що мовчання іноді є найкращою відповіддю…… У конфліктах із близькими ніколи не апелюй до минулого……. Ділися своїми знаннями — це простий шлях до безсмертя……

Подібних текстів можна знайти багато, але жоден не досягає глибини й простоти Desiderata і, насамперед, очевидної скромності її творця. Max Ehrmann нічого не наказує, не повчає, а прагне поділитися з іншими цими думками, які вважає важливими. Автор назвав Desiderata чимось на зразок особистого дороговказу по життю. Ідеї Desiderata були впроваджені в соціальну та терапевтичну роботу з психічно хворими, алкоголіками та іншими групами осіб. Ідеї Desiderata з'являються в різних культурах, серед бідних і багатих, серед американців та в багатьох європейських державах. У межах корекційної соціальної роботи з тюремним контингентом у Польщі було зафіксовано помітні позитивні зміни життєвого стану серед учасників як індивідуальної, так і групової терапії. Це зрозумілий, змістовний текст для всіх, він апелює до нашої людяності та спонукає до роздумів і саморефлексії.

Людям потрібні мудрі й прості життєві послання та орієнтири, які допомагають їм давати собі раду як зі своїм внутрішнім світом, так і з зовнішнім, що оточує нас перманентними соціальними змінами. Соціально вразливі та дезорієнтовані люди потребують компаса так само, як його потребує яхта в бурхливому морі. Ми живемо у світі, який не має альтернатив, або де бракує альтернатив, який паралізує соціально слабких і соціально ізольованих. Багатьох із нас це штовхає в депресію. Desiderata певною мірою дає можливість замислитися, знайти альтернативу.

Якщо ви прочитаєте цей текст хоча б раз, я переконаний, що ви колись і десь повернетеся до нього з надією на певну бажану й потрібну зміну.

Desiderata

  • Спокійно йди крізь гуркіт і метушню цього світу й пам’ятай, який спокій можна знайти в тиші.
  • Якщо це можливо, без нарікань і бідкань, живи з усіма в злагоді.
  • Свою правду висловлюй спокійно й ясно, але вислухай також інших до кінця, навіть переслідуваних і неосвічених — вони також мають право висловитися.

  • Не гай свій час у товаристві галасливих і агресивних — вони завдають тобі страждань.

  • Якщо порівнюватимеш себе з іншими, можеш стати пихатим або згірченим, адже завжди знайдеш людей гірших і кращих за себе.

  • Нехай Твої успіхи та плани будуть джерелом Твоєї радості.
  • Виконуй свою роботу від щирого серця, якою б скромною вона не була, адже вона є твоїм єдиним надбанням у мінливих життєвих перипетіях.
  • Будь обережним у тому, за що берешся, адже у світі повно обману. Але нехай це не засліплює тебе перед справжньою чеснотою: багато людей прагнуть високих ідеалів, і всюди життя сповнене героїзму.
  • Будь самим собою, а надто не вдавай із себе іншого. І не стався до любові цинічно, адже перед лицем душевної холодності та розчарувань вона вічна, як трава.
  • Прийми спокійно те, що приносять роки твого старіння, і з гідністю прощайся з молодістю.
  • Розвивай душевну силу, щоб вона могла захистити Тебе в разі раптового нещастя. Не картай себе витворами фантазії. Багато страхів народжуються від нудьги та самотності.
  • До себе будь помірковано дисциплінованим і лагідним. Ти є дитям всесвіту, не менше, ніж дерева й зорі, і маєш право тут бути. Зрозуміло тобі це чи ні, але всесвіт без сумніву прямує правильним шляхом.
  • Отже, живи в злагоді з Богом, хоч би яким Він тобі уявлявся, що б ти не робив і якими б не були Твої прагнення, у цьому божевільному світі збережи спокій своєї душі. Попри всі розчарування, труднощі та втрачені мрії, цей світ прекрасний.
  • Будь радісним, ти знайдеш щастя.

Автор: prof. PhDr. Pavel Mühlpachr, PhD. Institut mezioborových studií Brno

[1] SWORZEŃ, M. 2004. Dezyderata. Dzieje utworu, który stal sie legenda. Poznaň : Media Rodzina, 2004. 100 s. ISBN 83-7278-102-8.

Доповідь прозвучала на міжнародній науковій конференції Aplikovaná etika v sociálnej práci a ďalších pomáhajúcich profesiách, яка відбулася 20–21 жовтня 2010 року в Piešťany, та була опублікована у збірнику матеріалів цієї конференції: MÁTEL, A. – SCHAVEL, M. – MÜHLPACHR, P. – ROMAN, T. 2010. Aplikovaná etika v sociálne práci a ďalších pomáhajúcich profesiách. Zborník z medzinárodnej vedeckej konferencie. Bratislava : VŠZaSP sv. Alžbety. 413 s. ISBN 978-80-89271-89-4.