PaedDr. Slavomír Laca, PhD.
V současnosti můžeme konstatovat, že je velký nárůst přibývajících vědeckých poznatků o člověku jako o rozumném individuu na úrovni lidské populace, až po různou problematiku. Vystupují do popředí stále nápadnější mnohočetné a komplikované etické otázky ohledně lidského života. Publikace „Vybrané kapitoly z etiky pro sociálně zdravotnické profese“ je souhrnem, jak pojmout eticko-teoretická východiska, poznat problémové okruhy co se týče etických norem lidského života, specifikovat obsahové paralely etických aspektů a principů „interrupce a eutanazie“. Na stranách této publikace chceme poskytnout multidimenzionální pohled na lidské bytí v rámci etických problémů, které se v současnosti vyskytují v sekularizované společnosti. K dosažení uceleného pohledu je třeba poukázat na danou problematiku z více úhlů pohledu, kterou přinášíme v jednotlivých kapitolách.
Navzdory určitému skepticismu a podceňování této problematiky ze strany společnosti se nakonec nezřídka ukazuje, že přiměřená pozornost a adekvátní řešení těchto etických reflexí je limitujícím předpokladem existence samotného poznání, které je třeba dát do povědomí široké odborné a laické veřejnosti.
PŘEDMLUVA
Člověk je podstatou, která si na základě svého poznání může svobodně vybírat a tak může žít lépe nebo hůře. Svým faktickým chováním rozhoduje o výběru mezi partikularistickým a holistickým přístupem, mezi odmítáním odpovědnosti, když se zaměřuje pouze na pragmaticky přízemní cíle a přijetím odpovědnosti za svůj život. Na počátku nového tisíciletí v kontextu zkušeností se světovými válkami, vyhlazovacími tábory, teroristickými akcemi a v konfrontaci s možností nukleární, ekologické i ekonomické katastrofy si naléhavě klade odvěkou otázku: * „Co můžu dělat?“*
Do popředí se dostává problematika svobody. Historická i osobní zkušenost nás poučí, že život vyžaduje sebeohraničování, jehož podstata spočívá v orientaci na dobro. Morální relativismus přináší to, co není dobro a co je proti životu - vraždy, genocidy, nelidské podmínky, otroctví, kupčení se ženami, vykořisťování dětí ap. Jan Pavel II. v encyklice Centesimus annus připomíná, že komunismus sliboval svobodu celému lidstvu, ale ve skutečnosti zotročil celé národy. Takto lidstvo přišlo k další historické zkušenosti, v níž se znovu potvrdilo, že svoboda bez pravdy ztrácí svůj obsah. Má-li být svoboda člověku k užitku, musí to být svoboda zodpovědná, která reflektuje celek, jak nás o tom poučuje samotný Spasitel: "Já jsem cesta, pravda a život." (Jan 14, 6). Dnešní lidské společenství budované na vědotechnickém myšlení je ohrožováno redukcionistickým myšlením, a proto jeho obohacování duchovním rozměrem lidského srdce a jeho povoláním k Boží lásce nabývá na aktuálnosti. V této souvislosti je velmi významné poselství křesťanského personalismu, které jasně artikuluje, že druhý člověk nepředstavuje hrozbu, ale jako bližní nám dává příležitost k plné realizaci.
Prastarý filozofický princip "finis est causa causarum" připomíná iv současnosti, že v řetězu společenské kauzality velmi vážnou roli hraje finalita, neboť člověk aktivně vstupuje do svých soukromých i společenských dějin a to s vědomým určitého cíle. Kniha Vybrané kapitoly z etiky pro socialně-zdravotnické profese zve k hlubokému promyšlení aktuálních problémů lidského života, které jsou umocněny nevídaným rozvojem poznání v přírodních vědách i v technické oblasti. Představený přístup k tématu nechce být jednoduchým klíčem k řešení jakékoli situace, jelikož každá situace je jedinečná a neopakovatelná. Filozoficko-teologická reflexe aktuálních etických problémů sokratovsky upozorňuje na nutnost respektovat cíl a smysl a je nápomocná k přijímání zodpovědných rozhodnutí v dilematických situacích.
prof. PhDr. Pavel Dancák, PhD.
OBSAH
1 CHÁPÁNÍ LIDSKÉHO ŽIVOTA 1.1 Filozoficko-antropologické pojetí člověka 1.2 Pojetí člověka z pohledu náboženství 1.3 Etika života
2 ZÁKLADNÍ POJMY ETIKY SOUVISEJÍCÍ SE ZDRAVOTNÍ PÉČÍ 2.1 Ontologické pojmy dobra a zla v pojetí etiky a zdraví 2.2 Zdraví a zdravotní péče 2.3 Etické principy ve zdravotní péči 2.4 Formování etických principů ve zdravotní péči
3 LÉKAŘSKÁ ETIKA 3.1 Lékařský kodex 3.2 Etické komise 3.3 Etické kodexy 3.4 Etické požadavky na povolání zdravotní péče
4 INTERRUPCE 4.1 Důvody interrupcí 4.2 Metody interrupcí 4.3 Následky interrupcí 4.4 Eugenický a terapeutický potrat
5 KATOLICKÁ církev A INTERRUPCE 5.1 Dokumenty Magisterie církve o interrupci 5.2 Konzervativní pohled na interrupci 5.3 Liberální postoj k interrupci
6 PROBLEMATIKA INTERRUPCÍ VE SVĚTĚ 6.1 Interrupce v USA 6.2 Interrupce v Evropě 6.3 Interrupce na Slovensku 6.4 Současná situace interrupcí na Slovensku
7 EUTANÁZE 7.1 Historie eutanazie 7.2 Společensko-etický aspekt eutanazie 7.3 Medicínsko-bioetický aspekt eutanazie 7.4 Právní aspekt eutanazie
8 EUTANÁZE A KATOLÍCKA církev 8.1 Dokumenty katolické církve o eutanazii 8.2 Jan Pavel II. a eutanazie 8.3 Zastánci eutanazie
9 PROBLEMATIKA EUTANÁZIE VE SVĚTĚ 9.1 Problematika eutanazie v Evropě 9.2 Postavení a akceptování eutanazie v evropských zemích 9.3 Eutanazie a Slovenská republika
ZÁVĚR
Kultivovaný a humánní člověk, za jakého se dnešní člověk prohlašuje, by si měl uvědomit, že každé jeho jednání má dichotomický charakter. V první řadě je vysoce individuální, ale v neposlední řadě má nesmírně morální, etické i sociální důsledky. Důsledky, o kterých mnozí neuvažují z nevědomosti, jiní zase ze strachu před zodpovědností.
Člověk je tvor společenský, a proto by si měl tento dopad svého jednání uvědomovat, a to zejména tehdy, když svým jednáním či uvažováním přímo rozhoduje či zasahuje do života jiných lidí. Snaha poukázat na to, že život je jednou z hodnot, kterých je třeba si neustále všímat a kterým čas neubírá na kráse a vzácnosti, byla jednou z ambicí této publikace. Neboť všechny zásahy vůči životu jsou spjaty se společensko-kulturním původem a jsou produktem prospěchářské společnosti, která nepřipouští utrpení, ale právě naopak, zdůrazňuje individuální svobodu chápanou jako svobodu bez odpovědnosti.
Do této publikace jsme se snažili zahrnout základní postoje, a to ze stránky etické, náboženské i společenské roviny. Komparace všech stanovisek nám pomohla hlouběji proniknout do samotné problematiky.
Řešení etické reflexe naší problematiky je velmi obtížný a v neposlední řadě i složitý fenomén. Prvním krokem k nalezení řešení tohoto závažného problému je, aby si každý uvědomil naléhavost tohoto činu a také krásu života, která je obsažena v každé lidské situaci. Jakékoli vnucování jednostranného názoru nevede k ničemu, pouze k prohloubení problému. Krokem k řešení problému by mohl být dialog, ale dialog vedený nikoli v duchu soupeření o pravdu, ale v duchu partnerství při hledání. Proto je třeba stále poukazovat na hierarchii hodnot a připomínat společnosti její morální a mravní zacházení s lidským životem v každém okamžiku. Důležitý význam má nejen etický a morální výsledek, ale i zdravý pohled na danou problematiku, jakož i samotné přiblížení okolnosti a hledání společného východiska, které bude přijatelné pro všechny.
© Autor PaedDr. Slavomír Laca, PhD. VŠZaSP sv. Alžběty, Bratislava
Recenzenti Prof. MUDr. Vladimír Krčméry, DrSc., Dr.h.c. VŠZaSP sv. Alžběty, Bratislava Prof. PhDr. Pavel Dancák, PhD. Řeckokatolická teologická fakulta, Prešovská univerzita, Prešov Doc. PhDr. Darina Wiczmandyová, PhD. FZaSP Trnavská univerzita, Trnava Doc. MUDr. Maria Belovičová, PhD. Lékařská fakulta, Univerzita Pavla Josefa Šafarika, Košice
Vydavatel: VŠZaSP sv. Alžběty, Bratislava Rok vydání: 2011 Náklad: 300 kusů Tisk: BEKI desing s.r.o. ISBN 978-80-8132-015-6 EAN 9788081320156